القراءات: ١ تسالونيكي ٥: ١-١١ ؛ لوقا ١٦: ١٩-٣١ في خضمِّ كلِّ ما نمُرُّ به من ضياعٍ ويأسٍ ومَوْت، بسببِ هذا الوباءِ الخبيث، الّذي يَخطفُ منَّا أحبَّاء، وهذا الألمِ الذي نشعر به لأنَّنا لا نستطيع أنْ نُودّعهم! وعلى الرُّغمِ منَ الميتاتِ اليوميَّة الّتي تفرضُها علَيْنا الظرّوفُ المعيشيَّة والسّياسيَّة والوطنيَّة، إنّها لَفرصةٌ لنا جميعًا أنْ نتأَمَّلَ […]
القراءات: عبرانيّين ١٢: ١٨-٢٤؛ متّى ٢٥:٣١-٤٦ تحتفلُ الكنيسةُ في هذا الأحد بتذكار الأبرار والصّديقين، أي المؤمنات والمؤمنون الّذين لم تُعلَن قداستُهم ولكنّهم توفّوا برائحة القداسة. إنّ الدّعوةَ للقداسةِ هي دعوةٌ شاملة، ويؤكّد ذلك القدّيس بولس فيقول: “لأَنَّ هذِهِ هِيَ مشيئةُ اللهِ: قَدَاسَتُكُمْ” (١ تس ٤: ٣). فالأبرارُ والصدّيقون هم الّذين عرفوا أنْ يسْتَثْمِروا الوزناتِ في
القراءات: ١ طيموتاوس ٤: ٦-١٦ ؛ لوقا ١٢: ٤٢-٤٨ بهذه الكلماتِ نَجِدُ إحْدى الصَّلَوات في الطَّقسِ السّرياني، وفيها يدينُ الكهنوتُ الكاهن، فيقول: “كما يجلسُ القاضي على كرسيّ المحكمة، هكذا يجلسُ الكهنوت ويدينُ الكاهن: إنْ كنتَ لا تُحبُّني، لماذا ابتغَيْتَني؟ وإنْ كنتَ لا تحترمُني، لماذا دنوْتَ منّي؟ وإنْ كنتَ لا تحبُّ الصَّلاة، لا في المساءِ ولا في
